De quanto em quanto tempo o anjo descia no tanque de Betesda? A resposta é: De ano em ano (anualmente, ou uma vez por ano). Sobre essa pergunta, preparamos um estudo bíblico mais detalhado, com as explicações que seguem abaixo.
Quando lemos o capítulo 5 do Evangelho de João, nos deparamos com a informação de que existia um tanque de purificação cerimonial, com cinco alpendres, situado próximo à porta das ovelhas.
O texto prossegue dizendo que havia uma grande multidão de enfermos, mancos, aleijados, cegos, que esperavam o movimento das águas do tanque. É nesse ponto que aparece uma informação, sem a qual toda essa passagem ficaria sem explicação.
Porquanto um anjo descia em certo tempo ao tanque, e agitava a água; e o primeiro que ali descia, depois do movimento da água, sarava de qualquer enfermidade que tivesse.
João 5:4
O Apóstolo João também diz que havia um homem, o paralítico de Betesda, que estava enfermo há 38 anos, e que estava esperando pelo agitar das águas, pelo anjo.
A pergunta natural que surge da leitura dessa passagem bíblica, é: De quanto em quanto tempo o anjo descia ao tanque de Betesda, para agitar as águas?
Quanto tempo aquelas pessoas esperavam pelo descer dessa pequena gota de misericórdia, na casa da misericórdia (o significado de Betesda)?
Ocorre que o texto de João 5:4, em Português, traz a versão de que “um anjo descia em certo tempo ao tanque”. Para que possamos esclarecer de que tempo o Apóstolo está se referindo, teremos que inevitavelmente, ver esse verso no original Hebraico, para fazermos as devidas considerações.
João começa essa passagem, dizendo que havia “uma festa entre os Judeus”. O correto aqui seria dizer que “houve a festa dos Judeus “, sim, digo a festa, pois em Hebraico a construção dessa frase é definida חַג הַיְהוּדִים “chag haYehudim“.
E a festa principal dos Judeus, sem dúvida era a Páscoa, chamada de פסח Pêssach, em Hebraico. Mas não vamos entrar nesses detalhes gramaticais. Vamos voltar a explicação do anjo que descia ao tanque de Betesda.
Sabendo de que se tratava da festa de Páscoa, temos uma pista muito relevante para determinar o tempo em que o anjo descia. Acontece que a Páscoa era uma das três festas solenes dos Hebreus, dadas pelo Eterno, por meio de Moisés.
Só para que vocês tenham uma ideia, essas festas solenes foram planejadas ainda na obra da criação do mundo, quando Deus criou as estrelas e as colocou no firmamento. As festas Judaicas eram chamadas de “festas solenes” e/ou “solenidades”.
Em Hebraico, eram chamadas de מוֹעֲדִים Moadiym, que significa “tempos determinados“. Quando o Eterno se refere à função das estrelas, Ele usa essa palavra:
E disse Deus: Haja luminares na expansão dos céus, para haver separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais e para tempos determinados e para dias e anos.
Gênesis 1:14
É por isso que a Tradução interpretada do Gênesis 1:14 para o Aramaico, na época dos Apóstolos dizia:
E disse Deus: Que haja luminares no firmamento dos céus…para sinais das festas solenes…Targum Yonatan – Gênesis 1:14
Então, veja que no Evangelho de João 5:1-16, a passagem bíblica fala de uma festa solene, uma das Moadiym, a Páscoa, que o corria em um tempo determinado – uma vez ao ano.
Diante dessas explicações acima, temos que considerar também o verso de João 5:4, onde há o texto chave para o entendimento de quanto em quanto tempo o anjo descia ao tanque.
Em Hebraico o texto diz:
כִּי מַלְאָךְ הָיָה יוֹרֵד מִדֵּי פַּעַם בְּפַעַם “Ki mal’ach hayah yored midey paam bepaam”, que siginifica, “Porque um anjo descia de tempos em tempos…”. João 5:4 em Hebraico.
Os termos “paam bepaam“, “de tempos em tempos” é uma outra forma de se referir aos encontros recorrentes que aconteciam entre Deus e o povo de Israel, por meio das festas solenes, como a Páscoa.
A Páscoa, a festa de Tabernáculos (Suckot em Hebraico), a festa de Pentecostes (Shavuot em Hebraico), eram festas recorrentes, e marcavam as Moadiym, os encontros recorrentes entre Deus e o Seu povo.
E ocorriam “de tempos em tempos”! E que “tempos” eram esses? Eram anuais!
E o Apóstolo João, afirma que a o anjo descia “de tempos em tempos”, uma forma de dizer que “havia um encontro entre Deus e o Seu povo”, na casa de misericórdia, no tanque de Betesda.
Diante de todas essas evidências, quando deparamos com a pergunta, “de quanto em quanto tempo o anjo descia ao tanque de Betesda e agitava as águas?“, a resposta é, “de ano em ano“, juntamente com as festas solenes, mas especificamente, na Páscoa.
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Veja comentários
Gotas de misericórdia entre o encontro de Deus e seu povo de anos em ano. Ótimo estudo.
Os estudos enriquecem o nosso conhecimento quanto a palavra de D`us... Obrigado!!
Preciso de auxilio bibliologico! Estou muito impolgada com se syte de preciosidades!
Só não dar pra entender como alguém sem condições de andar conseguiria alcançar as águas do tanque
Seria injusto
É justamente esse o motivo da falta do paralítico. É injusto por causa do comportamento egoísta do ser humano. Ele deveria ter sido ajudado. Entretanto isso não desqualifica a narrativa bíblica.
Estudo de exelencia, rico aprendizado, estou fascinada com as traduções em hebraico. Obrigada pelo auxílio.
Òtymo.!.
Este tanque não se relacionava a uma prática pagã ?
ele está em algumas versões em colchetes indicando que não foi copiada dos melhores manuscritos e provavelmente não escrito por joão mais sim por um copista após traduzir o texto correto?
estudando sobre assuntos arqueológicos do dr Rodrigo silva eu ouvi que era um local de passagem de tubulações na parte inferior que ao abrirem as comportas agitavam as águas.
se realmente o tanque curava pq Jesus não mergulhou o homem naquelas águas para ser curado?
pq haveria um lugar onde anjo curava se o próprio Jesus filho de Deus estava entre eles?
Desculpe o comentário, mais não gosto de estudar e ficar em duvidas, se puder esclarecer agradeço
Não está nas "melhores" cópias gregas. Busque ler os manuscritos em Aramaico e Hebraico. A interpretação de alguns teólogos não está correta. Temos um estudo sobre o paralítico do tanque de betesda que esclarece o tema.
A prática pagã que o teólogo se refere, se iniciou quase duzentos anos depois de Jesus. Outra coisa, o tanque de betesda inicialmente era um reservatório de água para a cidade de Jerusalém, cujas águas vinham da mesma fonte que abastece o tanque. Novamente o teólogo errou.
Leia o livro Behind the scenes of the new testament, e The ilustrated life of Jesus.
Em João 4:5 nos revelam que o anjo descia de ano em ano a agitar as águas, mas não relata que ninguém foi curado ao entrar, será que não foi um modo do agir de Deus,para ter esse encontro com o paralítico?
João relata sim que havia cura nas águas do tanque de betesda. Leia novamente o texto:
Observei que voce fez seus comentários com base em hebraico, mas o evangelho de joao nao foi escrito ele grego?, como sou leigo em linguas originais biblicas e sempre que estudo algo com relacao ao novo testamento sempre as traducoes e palavras estao em grego
Eu conheço a corrente majoritária dos cursos teológicos do Brasil, que desde muitas décadas ensina que o Novo Testamento foi escrito na língua Grega. Não tenho nada contra o idioma dos Gregos, porém fora do Brasil, já há também muitas pesquisas que vão contra esse entendimento.
Há diversos autores fora do Brasil, que discordam que NT tenha sido escrito originalmente em Grego. Há muitos estudos de manuscritos apontando para um original em Aramaico e parte em Hebraico, dos quais os manuscritos Gregos seriam descendentes.
Os chamados “pais da Igreja Romana (a Igreja Católica Romana)”, registraram em seus livros que viram o manuscrito original do Evangelho de Mateus, escrito em Hebraico, e um deles afirma que não pode ler , pois não conhecia o Idioma Hebraico.
Papias (150-170 D.C.)
Mateus escreveu no dialeto Hebraico, e as traduziu conforme a sua habilidade.
Ireneu (170 D.C.)
Mateus também lançou um Evangelho escrito, entre os Hebreus, e em seu próprio dialeto.
Orígenes (210 D.C.)
O primeiro [Evangelho] foi escrito segundo Mateus, o mesmo que era um coletor de impostos, mas depois se tornou um Emissário de Yeshua (Jesus) o Messias, quem tendo publicado [o seu Evangelho] para os crentes Judeus, o escreveu em Hebraico.
Eusébio (315 D.C.)
Mateus também, tendo primeiro proclamado o Evangelho em Hebraico…
Panteno… penetrou tão longe quanto a Índia, onde é relatado que ele encontrou o Evangelho segundo Mateus , que havia sido dado por alguém que tinha conhecimento do Messias, para quem Bartolomeu, um dos Emissários, como é dito, tinha proclamado, e deixou com eles os escritos de Mateus na sua língua Hebraica.
Epifânio (370 D.C.)
Eles [os Nazarenos] tem o Evangelho segundo Mateus bem completo em Hebraico, porque este Evangelho está certamente preservado entre eles, como foi primeiramente escrito, em letras Hebraicas.
Jerônimo (382 D.C.)
Mateus, quem é também Levi, e de coletor de impostos veio a ser um Emissário, primeiro de todos os evangelistas, compôs um Evangelho do Messias na Judeia na língua e letras Hebraicas, para o benefício daqueles da circuncisão que tinham crido. Quem traduziu-o para o Grego não é suficientemente conhecido.
Ainda mais, o Hebraico em si mesmo é preservado até este dia na biblioteca em Casareia, a qual Pamphilus tão diligentemente o coletou. Eu também fui autorizado pelos Nazarenos, que usam este volume na cidade Síria de Borea, a copiá-lo.
Em que é para ser notado que, qualquer evangelistas… faz uso do testemunho das Escrituras Antigas, ele não segue a autoridade dos setenta tradutores [a Septuaginta em Grego], mas daquele em Hebraico.
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Jesus e os seus Apóstolos não falavam o Grego. Flávio Josefo registrou que para um Judeu era melhor alimentar seu filho com carne de porco (que é o animal mais impuro na cultura Judaica), do que deixar que seu filho aprendesse o Grego, que era a língua dos inimigos de Israel, contra os quais os Macabeus lutaram uma guerra demais violenta e sanguinária para libertar Jerusalém dos Gregos.
Toda a história dos Evangelhos foi passada e vivida nas línguas dos Judeus da época de Jesus, que eram o Hebraico e o Aramaico, portanto mesmo que haja manuscritos Gregos, eles só irão ser uma tradução das palavras originais que foram ditas em Hebraico e Aramaico.
Paulo nos deixou registrado a língua que Jesus, e que o povo de Israel falava, na época do NT:
A páscoa ocorre no domingo porém a festa a qual jesus sobe a jerusalém para frequentar estava sendo realizada no sábado. João 5.16
como pode?
A páscoa da Igreja Católica não segue a data bíblica.